Téléchargement PDF Les historiens de garde : De Lorànt Deutsch à Patrick Buisson : la résurgence du roman national, by William Blanc Christophe Naudin
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Les historiens de garde : De Lorànt Deutsch à Patrick Buisson : la résurgence du roman national, by William Blanc Christophe Naudin
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Détails sur le produit
Poche: 300 pages
Editeur : Editions Libertalia (20 octobre 2016)
Collection : POCHE
Langue : Français
ISBN-10: 2918059919
ISBN-13: 978-2918059912
Dimensions du produit:
17,8 x 1,5 x 10,8 cm
Moyenne des commentaires client :
3.3 étoiles sur 5
17 commentaires client
Classement des meilleures ventes d'Amazon:
217.793 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)
Conforme
Ce livre est une très bonne analyse du phénomène Deutsch et de tout ce qui l'entoure, et rétabli la vérité historique.Malheureusement, il ne va pas plus loin et ne propose pas de vulgarisation, c'est dommage.
Ce qui est fou c'est qu'il y ait besoin de ce genre de livre-mise au point...Quand on lit de VRAIS livres d'HISTOIRE écrites par de VRAIS HISTORIENS (la série de 6 livres dirigée par Jean Favier il y a quelques décennies, ou la récente série de 13 livres dirigée par Joël Cornette, par exemple + 1 volume uniquement consacré à la cartographie de l'Histoire de France de 480 à 2005), on sait faire la différence entre réalités passées et roman national... mais encore faut-il en avoir envie et être de bonne foi...partir dans l'aventure de la lecture sans préjugés plutôt que fondre affamé sur des produits culturels à la mode uniquement parce qu'ils rassurent.Les médias de ces dernières années ne relayent que ces romans nationaux biaisés disent et s'en plaignent certains ? Eh bien c'est l'époque qui veut çà (on a eu il n'y a pas si longtemps un inénarable président capable de dire sans rire qu'on est tous descendants des gaulois si on est français... pourquoi attendre de la culture historique chez ces gens-là ?!?!)..Éteignez votre poste et LISEZ VOUS ÊTES LIBRES !
Un livre qui laisse une drôle d'impression. Il s'attaque à Deutsch, en montrant bien ce qui ne va pas dans son "Métronome". Il montre également que les pseudo-historiens prennent parfois le pas sur les vrais historiens. Et je ne peux que partager cette opinion.Mais quand il s'agit de vraiment donner une idée pour sortir de cette situation, le livre esquive. La postface est un magnifique exemple de parler pour ne rien dire. Et il est complaisant (terme qui revient souvent) avec les universitaires quand ils sont aussi fautifs.Il existe de très bons livres serieux qui pourraient servir de base pour une vulgarisation pertinente. Car c'est là la faiblesse du livre : il ne se penche pas sur les envies du public
Le titre "Historiens de garde" renvoie à ces figures médiatiques (De Lorà nt Deutsch à Dimitri Casali, de Franck Ferrand à Stéphane Bern, de Patrick Buisson à Jean Sévillia) qui défendent une histoire orientée, tantôt nationaliste, tantôt royaliste, conservatrice voire réactionnaire, et des méthodes discutables quand elles ne sont pas franchement hasardeuses. Ce sont pourtant ces « historiens de garde » qui dominent le traitement de l'Histoire dans le PAF, et notamment sur les chaînes publiques. Inaction de la presse d'opinion, collusion des télévisions ou complaisance des pouvoirs publics, le champ est libre pour ces historiens de garde et leur roman national, antirévolution, prochristianisme ou colonisation, écho soi-disant scientifique aux tendancieux concepts d'identité et de racines françaises. Tous pratiquent le grand écart entre le roman national et l'histoire scientifique, entre la mythologie et l'esprit critique ; tous s'engagent contre "l'historiquement correct" qui prônerait une histoire multiculturelle et différentialiste, "contaminée par le paradigme des droits de l'homme" (Jean Sévillia).Doctorants et enseignants, les auteurs, William Blanc, Aurore Chéry et Christophe Naudin, soutenus par l'historien Nicolas Offenstadt qui a préfacé le livre, promeuvent au contraire une histoire ouverte sur le monde et les sociétés, qui ne s'arrête pas aux « grands hommes » et à la France. Rappelant que l'histoire est à tout le monde, ils affirment qu'elle peut être pratiquée par des passionnés, des amateurs, mais ils préconisent la distanciation critique, la rigueur, la mesure du poids des mots et, surtout, l'étude des sources (les documents hérités des époques étudiées). Pour les auteurs, ces « historiens de garde » défendent trop souvent une vision réactionnaire et nostalgique de l'histoire, tout en avançant masqués quant à leurs motivations réelles. William Blanc, Aurore Chéry et Christophe Naudin n'hésitent pas à faire une comparaison audacieuse avec les sciences naturelles: « On peut comparer les historiens de garde et l'offensive créationniste touchant les sciences de la vie », écrivent-ils, page 225Conclusion du livre : "L'histoire est un combat, ne serait-ce que parce qu'elle est attaquée par un double phénomène qui relève à la fois d'un repli sur le roman national à des fins identitaires et par des stratégies marketing dont le but n'est ni plus ni moins que de transformer des citoyens libres en consommateurs d'images d'Epinal".
Le travail de jeunes historiens remet les choses en place et met en évidence les erreurs manifestes d'un ouvrage à succès. Il montre, en même temps, la volonté idéologique qui est à la base de l'oeuvre. Le Métronome est replacé dans le contexte plus large d'une histoire au service d'un nationalisme dangereux.
Ouvrage intéressant, peut-être un peu trop centré sur le "Métronome" de Lorant Deutsch, mais qui est révélateur de notre temps.Toute période de crise réveille des sentiments conservateurs (on sait ce qu'on a et on ne sait pas de quoi demain sera fait) voire réactionnaires (c'était mieux avant ... mais quand, et quoi ?...). Certes, l'histoire "officielle" et "objective" n'existe pas (et n'a jamais existé). Pour autant, tomber dans le révisionnisme semble dangereux. C'est ce que veut dénoncer ce livre ... Reste que, à la lueur de deux siècles d'histoire, les idéologies réactionnaires, qui ont toujours existé, ne sont jamais parvenues à s'imposer en France. Suivant l'excellente analyse de Gustave Le Bon ( "La psychologie des foules - 1884 ), "on ne change pas l'âme d'un peuple" ... et c'est finalement heureux ...
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